人生只有两只船，一只为名，一只为利
南怀瑾所著《论语别裁》记叙了这样一则故事，乾隆下江南，在镇江金山寺，见江面上船只往来如梭，就问身边的一位老禅师，说你在这寺中修行了多少年了。老禅师说：几十年了，乾隆又问：既然你已修行了几十年，可知每天长江上有多少船只往来。老禅师说：滔滔江面，有船两只。乾隆不解，老禅师就解释说：人生只有两只船，一只为名，一只为利，乾隆听罢若有所思。人生于世，不可避免地要面对名利这两只船。“雁过留声，人过留名。”名是好东西。但凡有些上进心之人，谁不想名垂青史，万世流芳，博得一个好名声。而哲学上讲，经济基础决定上层建筑。何所谓上层建筑，通俗地讲就是那些金光闪闪的利。古人云：君子爱财，取之有道，一个人只要他不违法不乱纪不坑蒙拐骗，通过自己诚实有效的劳动，谋得一定的利益，不但不可耻，反而无上光荣，只要无损他人，而又能有效地改善我们的生活质量，我们为什么就不能坦然地谋些名利。
但万事万物，都有尺度。人常说人心不足蛇吞象，适度地谋些名利，无可非议，但一个人如果一颗心儿只为一个名，一双眼儿只盯着一个利，成了唯名所缚的蛹，唯利是图的虫，并为了名利，全无廉耻，不讲道义，全然不顾社会公德，甚至铤而走险以身试法，那就不可取了。
郑板桥有诗云：“名利竟如何，岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁水愁风愁不尽，总是南柯。”作为一个现代人，为了生存，只要是正途，我们大可以谋些名利。只是，在取得一定的物质生活之后，还应该使自己不沉溺于名利，而能在透彻洞悉名利的基础上拥有一份精神上的富足，只有这样，人生才真正有意义。
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